Čerenie vôd v ľavom spektre

Tak mi pán/i "xxy" vysvetlite, čo je ľavicové na Chmelárovi, Havranovi, Profantovi,...? Že cikajú držiac si ľavou rukou, alebo že Fabryová onanuje ľavou rukou?

Sledujete vy vôbec diskusiu na FB?

Aspoň polovica z respondentov nemá nič spoločné s ľavicou a napriek tomu sú tam! Prečo?

Inga je zvycajne velmi vseobecna a obsirna.Podstata veci jej unika.Vyjadruje sa prakticky ku vsetkemu.V pripevkoch dava vela odkazov,pise vela slov,spaja vela suvislosti,ALE...malokedy zasiahne jadro veci!!! Spravne zhodnotit situaciu,je dar od boha.To sa neda naucit. Niekto tu raz zapochyboval,ale podla prispevkov je Inga urcite zena.Muz vyjadruje fakty a ide k veci,zena obkecava a potrebuje skor vzrusenie a pravidelny kontakt.Naviac ma syndrom posledneho slova. Napriek vsetkemu pani Inga,si vazim vasu rozhladenost a schopnost komunikacie,ale niekedy je menej viac a mlcanie zlato.

Pre vsetkych co nikdy chlieb nedorabali a myslia si ze bochnik je plodom rastliny zvanej psenica. http://www.zitava.sk/zitava/zitava.php?page_id=rastlinstvo_kukol

ale zivot to nakonic dokope do spravnej polohy.To co skusame vymyslat bolo uz davno vymyslene.Stacilo by aby cirkev konala v sulade s tym co hlasa.Desatoro.Aaaa.Mame raj na zemi.Vymywslene aj zite.Moralny kodex komunistu takmer totozny s desatoroma prave hlasatelmi desatora dikreditovany.Co absurdnejsie na svete existuje ako pravicovy vyznavac krestanstva?Rovnako to je aj s pseudolaviciarmi.Pseudokrestanom prekaza desatoro rovnko ako psevdolaviciarom moralny kodex.Ani jedno ani druhe nedovoluje zit na ukor blizneho.Nuz ,ale ak inak nevieme?!?Tak podvadzame v zaujme vlastneho prezitia A taaarame a taaarame...

Toto je len náčrt členenia ľavice, budem rád, ak ho stúpenci jednotlivých prúdov doplnia, môžem ho po doplnení zverejniť ako blog, ak ma zoberie, keďže minule ma odmietalo. Najmä by som rád videl upresnenie projektu socializmu nekomunistickej orientácie jeho stúpencami. Označenie pojmov ľavica a pravica vzniklo po Francúzskej revolúcii v r. 1789. Zástupcovia ľudu, teda nižších vrstiev, ľudu (vrátane meštianstva) si sadli vľavo, zástupcovia vyšších vrstiev vpravo. Z obhajoby nižších vrstiev spoločnosti vyplýval aj tradičný záujem ľavice na rozsiahlych spoločenských reformách, zmenách, spoločenskom pokroku.
Moje chápanie ľavicovej scény vychádza z vývojového usporiadania spoločnosti, čo sa odráža aj v členení ľavicových prúdov.

Z hľadiska dnešnej situácie sa črtá takéto rozdelenie ľavice:

Kapitalistická ľavica ? sem možno zaradiť ľavicové strany, ktoré sa programovo vymedzujú v rámci kapitalistického systému, sú systémovou súčasťou kapitalizmu a prakticky si ani nekladú ísť za hranice kapitalizmu. Aj keď sa v programoch niektorých strán objavila idea tzv. Tretej cesty (cesta medzi kapitalizmom a socializmom), v praxi týchto strán sa to neprejavilo. Patria sem hlavne sociálno-demokratické a socialistické strany, prípadne niektoré zelené strany, kresťansko-sociálne strany, časť anarchistov. Zo slovenských politických strán sem môžeme zaradiť Smer-SD, SDĽ, ZRS.

Socialistická ľavica ? orientovaná na socializmus ako spoločenský systém Je možné ju členiť
- na stúpencov klasického socializmu ? klasických komunistov. Aj v tejto skupine by sa dali rozlíšiť stalinskí komunisti (konzervatívni komunisti, alebo socialistická pravica), vychádzajúci z historickej skúsenosti, že socializmus možno vybudovať jedine cez DP- a liberálnejšie orientovaní klasickí komunisti
- na klasických komunistov ? stúpencov novej podoby socializmu (vyspelého, liberálneho, demokratického socializmu) ? liberálni klasickí komunisti, socialistická ľavica
- na socialistov nekomunistickej orientácie, zaznávajúcich skúsenosti klasického socializmu a orientujúcich sa na vytvorenie úplne odlišnej podoby socializmu ? radikálni socialisti, ale nachádza sa tu aj veľká skupina socialistickej anarchoľavice, kresťanskej radikálnej ľavice, neuznávajúcich historický determinizmus

Progresívna komunistická ľavica ? orientujúca sa na utvorenie komunizmu ako nový spoločenský stupeň, ako prekročenie socializmu
Komunistami by sa mali dnes označovať len ľudia, ktorí sa sústreďujú na vytvorenie komunizmu, alebo ktorí sa sústreďujú na neustále revolučné premeny (nie v zmysle násilia, ale kvalitatívnej zmeny). Už Marx a Engels v Nemeckej ideológii vyslovili názor, že komunizmus nie je stav, ktorý má byť nastolený, ale hnutie, ktoré má prekonať každý stav. V tomto zmysle sa často chápe aj ľavica, ako hnutie, ktoré sa sústreďuje na spoločenský pokrok, zmeny ? ako opak konzervativizmu.

Hodnotová orientácia ľavicových prúdov

Kapitalistická ľavica ako základné hodnoty vyznáva hodnoty rovnosti, sociálnej spravodlivosti a slobody.
Dôraz na celospoločenské hľadiská
Výrazná úloha štátu, verejného sektoru v spoločnosti, štátna regulácia ekonomiky, vyššie zdaňovanie príjmov, podpora rovnosti príležitostí (nie rovnostárstvo)
Pre kapitalistickú ľavicu sú dôležité nielen individuálne občianske a politické práva, ale aj sociálne práva
Dôraz na sociálne istoty ? orientácia na silný sociálny štát (sociálno-trhové hospodárstvo), sociálne, nemocenské zabezpečenie ľudí, dôstojný život ľudí
Obhajoba záujmov pracujúcich, sociálne chudobnejších vrstiev. Sociálne cítenie, solidarita s inými, prerozdeľovanie príjmov (progresívne zdaňovanie príjmov), zavedenie minimálnej mzdy
Demokratické hodnoty, orientácia na zastupiteľskú parlamentnú demokraciu, obmedzovanie jej elitárskeho buržoázneho charakteru. Pritom rešpektovanie triedneho charakteru spoločnosti.
Boj proti kultúrnej nerovnosti ľudí, podpora práv menšín, podpora práv homosexuálov

Európska integrácia

Pre nekomunistickú socialistickú ľavicu sú dôležité tieto hodnoty:

Demokratický socializmus, odmietanie idey DP
Rovnosť, sociálna spravodlivosť, sloboda, demokracia
Výrazná úloha štátu, verejného sektoru v spoločnosti, vyššie zdaňovanie príjmov
Ekonomická demokracia, participácia zamestnancov na riadení podniku
Európska integrácia

Pre klasickú komunistickú ľavicu sú dôležité tieto hodnoty:

Silná úloha štátu, spoločenského vlastníctva v ekonomike a spoločnosti
Plánovitý charakter ekonomického a spoločenského rozvoja
Súlad ekonomického a sociálneho rozvoja
Sociálne istoty
- ani jeden bezdomovec, ani jeden žobrák na ulici
- ani jeden nezamestnaný
Sociálna rovnosť ľudí ? považuje socializmus ešte za triedne diferencovanú spoločnosť, so snahou o znižovanie, stieranie triednych rozdielov

Hodnota prace
- úcta k práci každého človeka
Komunistickou hodnotou je najmä čin, tvorba
Úcta k človeku, nie peniazom, majetku

Objektívnosť poznania, uznávanie zákonitého charakteru spoločenského vývoja
Idea spoločenského pokroku

Socialistický internacionalizmus
Socialistická hospodárska integrácia

Pre progresívnu komunistickú ľavicu sú dôležité tieto hodnoty:

Idea spoločenského pokroku

Objektívnosť poznania, uznávanie zákonitého charakteru spoločenského vývoja
Plánovitý charakter ekonomického a spoločenského rozvoja

Súlad ekonomického a sociálneho rozvoja
Sociálne istoty
- ani jeden bezdomovec, ani jeden žobrák na ulici
- ani jeden nezamestnaný
Sociálna rovnosť ľudí ? ľudia sú síce rozmanití v schopnostiach a potrebách, ale tieto ich potreby a schopnosti sú rovnocenné. Žiadna smotánka, celebrity, elita, plebs, úspešní a neúspešní, schopní a neschopní.
Všetci ľudia sú schopní, ale každý v inom smere. Preto sa ani nezameriava na obhajobu záujmov tzv. chudobných, nižších vrstiev spoločnosti, v jej ideológii sa nerozlišujú tzv. chudobní a bohatí, nakoľko vecný majetok nie je meradlom bohatstva človeka. Bohatstvo, šťastie človeka sa nemerajú majetkom, sú individuálne. V tomto zmysle každý má právo na svoje individuálne chápanie potrieb, individuálne chápanie bohatstva a šťastia. Preto ani nechápe rozdiely medzi ľuďmi ako triedne rozdiely, ale ako prirodzené rozdiely.
Príklad Ľ. Blahu s vlkom a ovcou v klietke. Áno, vlk v priamom meraní je silnejší, zožerie ovcu. Ale z hľadiska celkovej potrebnosti, schopností sa nedá povedať, že ovca je menej schopná, menej potrebná pre prírodu.

Úcta k človeku, nie peniazom, majetku

Demokratické hodnoty ? občianske, politické, sociálne, ekonomické
Široké spektrum záujmových, občianskych združení vyjadrujúcich priestor pre naplnenie rozmanitých potrieb aktivity ľudí
Ekonomická demokracia ? ekonomické práva ? aby človek nebol len strojom na výrobu tovarov. Cesta k cieľu je súčasťou cieľa
Hierarchia vlastníckeho usporiadania spoločnosti na princípe subsidiarity
Rozvoj samosprávneho charakteru spoločnosti, sociodiverzita

Hodnota prace
- úcta k práci každého človeka
Komunistickou hodnotou je najmä čin, tvorba

Súlad človeka a životného prostredia

Globálna (a európska) integrácia

To som v príspevku nezdôraznil, že cieľom zadefinovania hodnotovej orientácie jednotlivých ľavicových prúdov je ujasniť si oblasti spoločných záujmov a tým aj možných spoločných krokov a akcií.
Ako demokrati by sme pritom mali rešpektovať diferencovanosť ľavicového hnutia, snaha nacpať všetky prúdy do nediferencovanej ľavice je jednoducho nereálna a plodí spory a akčnú nejednotu. Ja napr. neriešim otázku oprávnenosti záujmov nejakého prúdu, alebo či je skutočne ľavicový, jednoducho ho vnímam taký aký je.

A moje rozčleňovanie na jednotlivé prúdy Ťa trochu znervóznilo:-). Nuž, pre mňa je akosi prirodzené vidieť ľudí, aj spoločnosť v jej pestrosti, rozmanitosti, farebnosti.

Ale aj zjednocovanie má svoje predpoklady, treba mať jasné, kedy ide a kedy nie.

Dialektická jednota práve predpokladá rozmanitosť, rôznosť svojich členov. Predstavme si napr. stavebnú čatu, ktorá má postaviť dom. Do tej čaty nemôžeme zaradiť len murárov, ale vyžaduje si rôzne profesie, elektrikárov, vodárov, kúrenárov, strechárov, podlahárov, ktoré si často spolu ani nerozumejú. Zjednocovať sa môžu len tí, ktorí sa vzájomne potrebujú, dopĺňajú , ktorí v rámci deľby práce svojimi odlišnými schopnosťami plnia odlišné funkcie. Ako naznačujú poznatky, tak aj Homo sapiens, moderný človek predstihol neandertálca práve deľbou práce, špecializáciou a výmenou svojich produktov, služieb. Nezdá sa totiž, žeby neandertálci boli neschopnými, práve naopak, zrejme vytvárali sebestačné izolované rody, ktoré spolu nespájali ekonomické, obchodné väzby a preto sa nakoniec ani nevyvíjali. Špecializácia pomáhala človeku zvyšovať produktivitu práce a vytvárať nadprodukt, ktorý bol ekonomickou podmienkou vzniku našej civilizácie.

Čo je v tejto úlohe dôležité, zjednocovať sa dajú len prvky s rovnakou podstatou, alebo zjednodušene v tomto príklade, ak majú spoločný cieľ. Teda postavenie domu.

A podobne sa dá postupovať aj v prípade jednoty ľavice. Hľadanie spoločnej podstaty a spoločných cieľov. Niektoré prúdy sa v konečných cieľoch budú rozchádzať, preto ich násilne ťažko dáme úplne dokopy. Ale môžu sa spájať pri plnení parciálnych cieľov. Preto ujasňovanie si smerovania jednotlivých prúdov, ich cieľov nakoniec pomôže pri hľadaní spoločných cieľov, kde je možná jednota a kde nemá zmysel to znásilňovať, aj tak by sa to rozpadlo.

Napr. všetky ľavicové prúdy si kladú za cieľ sociálnu rovnosť, sociálnu spravodlivosť.

Dôraz aj na sociálne práva, nielen politické a občianske.

Dôraz na celospoločenské hľadiská, zdôrazňovanie úlohy štátu, verejného sektora, štátnej regulácie.

Potreba integrácie, aj keď jej podoby sa môžu líšiť.

Nekomunistická socialistická ľavica, aj demokratickejší prúd klasických komunistov si kladú za cieľ novú podobu socializmu, aj keď odlišnými cestami. Pri vyjasňovaní podoby socializmu by nakoniec možno zistili, že sa až tak nelíšia.

Vidieť absenciu častejšej vzájomnej diskusie, ale potešila ma Tvoja pozornosť názorom pravice. To, čo často kritizujem, je provincionalita našej politiky: akože ľavica, akože pravica. Mám pocit, že si často rozumiem lepšie s pravicovoorientovaným diskutérom ak hovoríme o hodnotách, ako s fundamentálnym ľavičiarom, ktorý mi drukuje cudzími citátmi alebo vylieva na mňa kýble mediálnej špiny dôsledne odkukanej z "oficiálnej tlače". Priznám sa, že hoci nebudem brániť napr. p. Schmognerovej aby sa deklarovala ako ľavičiarka, nemám najmenší záujem s ňou diskutovať o ľavici. Práve ambivalencia ľavice umožňuje, aby sa - ak je to módne, alebo výnosné - za ľavičiara vyhlasoval kde-kdo. Neznamená to (boha marx uchovaj!), že chcem mať patent na TM ( obchodnú značku) ľavice, ale upozornenie, že bez priznania sa k politickému subjektu ( nie strane, ale skupine / triede) ide len o mlátenie slamy ( aj preto, že nemusí byť vždy prázdna). Iste rôznorodosť názorov je kľúčová: napr. od etatistov až anarchistov, ba dokonca aj sa dá diskutovať aj s monarchistami a taoistami ak... ....ak napríklad hľadáme schému najefektívnejšieho uplatnenia a rovnosti sociálnych, politických a ekonomických práv. Keď ale niekdo spieva monotónne iba o politických slobodách a právach a ignoruje existenčné ( a ekonomické) práva prichádza mi diskusia aj s puncovaným socdemákom strateným časom, hádzaním hrachu na stokrát oprískanu stenu. K tej pravici: treba skutočne poctivo odpovedať na otázky historických úspechov pravice, treba vidieť a priznať jej prednosti tam, kde ich má. Je až zarážajúce ako podobne múdri ľudia s rôznymi politickými predispozíciami prichádzajú k podobným otázkam a zasa sa rozchádzajú pri možnostiach ich riešenia. Niekedy ma aj fascinuje ( a inšpiruje), že ľavá mozgová hemisféra riadi pohyby a orgány vpravo a naopak. rešpekt k oponentovi je súčasne uznanie komplementarity: z ničoho nemôže byť iba polovica...To sú iba vytrhunté úvahy, chcem však potvrdiť v čom si rozumieme, a v čom si nebudem s inými nikdy rozumieť.