Archív článkov

Britské listy přinesly v poslední době více zajímavých pohledů na dnešní finanční a ekonomickou krizi. Většina autorů navrhuje jako východisko z krize pokus o hospodářské oživení: odmítá škrty; problematizuje výši zdanění a dluhy; navrhuje prorůstová opatření. Bude to však stačit? Jde o krizi pouze ekonomickou? Budou mít lidé přiměřenou práci? Ubude chudých? Není...

Ještě nedávno se v části světa při slavnostních příležitostech hrála a zpívala Píseň práce. Mnozí pamatujeme rozjásané prvomájové průvody v ulicích našich měst. Nerudův fejeton První máj 1890 byl součástí školní výuky. A dnes – mlčení, podivné vyčkávání.

Nejen pustošení přírody, ale i dramatický úbytek hospodářské potřeby živé lidské práce spojenými silami ohrožují...

Poškozování Země kulturou, jehož pochopení leží bohužel za hranicemi dnešních možností společenských věd, přiblížím na příkladu dvou pekařů. Starší a mocnější přirozená evoluce je první pekař. Mladá a opoziční kulturní evoluce je druhý pekař. Oba tito pomyslní pekaři (obě tyto evoluce), byť každý jiným způsobem a tempem, pečou - obrazně řečeno - z téže mouky, z prachu dávných hvězd. Ten je...

Najprv však samotný text iniciátora Deklarácie závislosti Josefa Šmajsa kolegom spolutvorcom:


Vážení přátelé, příznivci evoluční ontologie,

omlouvám se za zpoždění, že až nyní Vám sděluji, jak postupuje šíření myšlenek deklarace v našem domácím prostředí. Vše kolem deklarace jde jen velmi pomalu a ztuha. Napsal jsem asi padesát dopisů s ...

V případě ekonomiky, která je umělým subsystémem přírody (či spíše subsystémem přírodě podřízeného systému kultury), mohou bez větších problémů narůstat jen virtuální ekonomické veličiny, jako je např. množství peněz v oběhu. Pokud jde o růst spojený s reálným fyzikálním významem, tj. o rozšiřování výroby a zvyšování objemu finální produkce, používá ekonomická...

Současným světem opět obchází strašidlo, tentokrát nepolitické, existenciální: vyhynutí člověka z jeho vlastní viny. Lidská kultura (civilizace) stále rychleji ničí podmínky, které kdysi člověka formovaly a s nimi jako druh zůstává sourodý. Setrvačně útočí na přírodní systém, který člověka zahrnuje. Poprvé v moderních dějinách je ohrožena lidská biologická existence. Ale...

Myšlenka vzdělanosti ve službách pokroku a lidských práv byla patrně největším přínosem evropského osvícenství. Hnací silou osvícenství byla věda, z níž svou energii čerpaly všechny pozdější technologické i společenské změny. Věda tu ještě působila v rovnováze obou svých hlavních funkcí: vedle technických aplikací sytila všeobecnou vzdělanost lidí. Zdálo se, že zejména...

Světová hospodářská krize, jejíž rozmanité interpretace se zatím pohybují v rovině hospodářské a finanční, může být prvním viditelným příznakem mnohem hlubšího a závažnějšího problému: konfliktu kultury s přírodou.

(Dokončenie z minulého čísla)

Pes je zakopán v ontologii
Před veřejností se zamlčuje, že materiální kultura a technika mohou vznikat...

Hosť Klubu Nového slova, filozof Josef Šmajs Pozvanie na diskusiu Klubu Nového slova prijal český filozof, ekológ a publicista Josef Šmajs. Debata v Národnom osvetovom centre sa odvíjala od dokumentu Nájomná zmluva so Zemou. Podľa Josefa Šmajsa totiž nastal najvyšší čas, aby ľudstvo prehodnotilo svoj postoj k devastácii prírody a podpísalo so Zemou novú, z hľadiska svojho...

Světová hospodářská krize, jejíž rozmanité interpretace se zatím pohybují v rovině hospodářské a finanční, může být prvním viditelným příznakem mnohem hlubšího a závažnějšího problému: konfliktu kultury s přírodou. Pes je zakopán v ontologii Tuto památnou větu vyslovila Marina Čarnogurská na jedné ekologické konferenci v Bratislavě asi před deseti lety, když jsme ještě spolu...

3. K ekologické etice a politice Dnešní ekologická krize není tradiční společenskou krizí ekonomickou, politickou či morální. Nevzniká lidským selháním, neodpovědností či krizí společenského řízení. I když mnohá dílčí selhání a lidskou neodpovědnost zahrnuje, je dosud neznámým typem krize integrované světové kultury jako celku, je zvláštní krizí jejího evolučního úspěchu....

2. K ekologické stránce techniky I když je technika přibližně tak stará jako člověk sám, jako kultura, zdá se, že člověk technice nikdy přiměřeně nerozuměl. Téma techniky patřilo na okraj filosofování již v antickém Řecku, kde se výrazem „techné“ rozuměla zručnost, dovednost, řemeslné mistrovství. Kontemplativně orientovaná filosofie tu v principu správně postřehla, že...

Smutné téma ekologicky ohrožené kultury, na které chci upozornit, zahrnuje několik nových filosofických problémů. I když ani teoreticky není zatím vše jasné, jsem přesvědčen, že i na veřejnosti máme o podobných komplikovaných otázkách mluvit, protože čím dál tím více zneklidňují citlivé lidi, studenty středních a vysokých škol, ochránce přírody, aktivisty různých ekologických...

Píšte a komunikujte

ISSN 1336-2984